1) Орудие пытки и казни, на котором был распят Иисус Христос. "При кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина. Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой". (Ин. 19:

2526). "Перенося нас мысленно чрез ряд минувших веков, св. Церковь как бы подводит нас к самому подножию креста Христова, водруженного на Голгофе, и делает нас трепетными зрителями всех мучений Спасителя. (Булгаков С. Православие). "Обратим внимание на тексты молитв Иисуса. На кресте он восклицает: "Отче, в руки твои предаю дух мой"". (Чистяков Г. Тебе поем...) (см. Воздвижение креста Господня) Распятие на кресте, которое применялось только к рабам, разбойникам и повстанцам, было самой мучительной и позорной казнью в Римской империи; распятый испытывал длительные и невыносимые страдания от ран, в которых развивалась гангрена, удушья, лопнувших кровеносных сосудов, жажды.

2) Предмет культа в христианстве, символ спасения и искупления человечества, знак победы над смертью и адом. "Православная Церковь верует, что в кресте присутствует энергия Христа, и потому христиане не только изображают крест и помещают в храмах наравне с иконами, они также носят крест на груди, осеняют себя крестным знамением, благословляют крестом друг друга, молятся кресту". (Иеромонах Иларион (Алфеев). "Таинство веры"). см. Напрестольный крест, см. Наперсный крест, см. Нательный крест.

3) Символ страданий, переносимых ради искупления и спасения (подобно распятому Христу). "Смерть, гибель, страдание крест не есть последнее слово для христианства. Идеальная победа мученика и святого и "вечная память" о нем тоже не последнее слово. Только реальное Воскресение Христово и реальное преображение всего мира есть последнее слово. Это значит: то, что заслуживает жизни, будет жить; то, чему нельзя умереть, не умрет". (Вышеславцев Б. "Этика преображенного Эроса"). "Учитывая это зло, Бог обращает его своим промыслом в добро. Главный и основной пример этого Крест Христов, величайшее мировое зло, ставшее спасением мира". (Епископ Василий (Родзянко). "Теория распада Вселенной и вера отцов"). "Крест не есть только страдание, но и возвышение над страданием". (Архиепископ Иоанн СанФранцисский (Шаховской). Избранное).

4) О страданиях, тяготах, испытаниях. "Самый трудный женский крест это путь жены священника; он больше пути монашеского". (Прот. Глеб Каледа. Домашняя церковь). "Господь послал о. Александру тяжелый крест болезней. Однажды одна из прихожанок видела его во время литургии как бы в терновом венце". (Православный СПб, 1996, #

4).